terça-feira, 31 de outubro de 2017

Martinho Lutero e os 500 anos de antissemitismo na Reforma

Conflitos surgem sobre o "Judensau", uma escultura de pedra na Igreja de Stadtkirche – Wittemberg - Alemanha,  mostrando judeus que se amamentam nas tetas de uma porca enquanto um rabino olha sob sua cauda.

Times of Israel – 31 de outubro 2017

BERLIM, Alemanha (AFP) - Uma fileira amarga sobre uma escultura antissemita medieval em uma parede da igreja corre o risco de ofuscar as celebrações da Alemanha na terça-feira para marcar o 500º aniversário da Reforma, a mudança teológica sísmica iniciada pelo teólogo alemão Martinho Lutero.

A escultura de baixo relevo no coração da disputa data de cerca do séc. XIII e é um dos últimos exemplos de arte vulgar anti-judaica popular da Alemanha, que era comum na Europa durante aquela época.

"Judensau" esculpido na Igreja Luterana de Wittemberg. Antissemitismo protestante medieval ainda presente nos dias atuais.


A imagem de pedra gráfica mostra judeus que se amamentam das tetas de uma porca enquanto um rabino olha atentamente sob sua perna e cauda. O simbolismo odioso é que os judeus obtêm seu sustento e sua escritura de um animal imundo.

Muitas igrejas na Idade Média tiveram esculturas semelhantes de "Judensau" (porcos judeus), que também foram destinadas a enviar a mensagem de que os judeus não eram bem-vindos em suas comunidades.

No entanto, sua proeminência na fachada da Igreja Stadtkirche na cidade de Wittenberg, no leste da Alemanha, deriva da importância do edifício, onde Lutero, ele mesmo um antissemita notório, pregou dois séculos depois.

Foi em Wittenberg que Lutero pregou suas 95 teses na porta de outra igreja, em 1517, levando a uma separação com a Igreja Católica Romana e ao nascimento do protestantismo. O teólogo argumentou que os cristãos não podem comprar ou ganhar o caminho para o céu, mas devem apenas entrar pela graça de Deus, marcando um ponto de mudança no pensamento cristão.

Mas Lutero também esteve ligado à história mais negra da Alemanha, pois seus últimos sermões e escritos foram marcados pelo antissemitismo - algo que os nazistas usariam mais tarde para justificar sua brutal perseguição aos judeus.

Marcando o 500º aniversário da Reforma, a chanceler alemã Angela Merkel, ela mesma filha de um pastor protestante, disse que era essencial que o antissemitismo de Lutero nunca fosse esfregado de seu legado teológico.

"Isto é, para mim, o histórico abrangente que precisamos", disse ela em seu podcast de vídeo semanal no sábado.

Dezenas de milhares de cristãos de todo o mundo visitaram Wittenberg nos últimos meses, a cidade de 47 mil habitantes, a 100 quilômetros a sudoeste de Berlim.

Enquanto isso, uma coalizão de ativistas aproveitou o aniversário para argumentar que a escultura em sua localização atual, onde Lutero primeiro pregava em alemão, continua a ser um símbolo perigoso de intolerância.

Uma petição iniciada pelo teólogo britânico Richard Harvey, pede que a escultura seja removida da esfera pública e exibida em um museu.

"É tão escandaloso, obsceno, insultante, amedrontador - é algo que protesto nos termos mais fortes possíveis e, se houver algum meio - humano, físico, espiritual ou o que quer que seja - para mudá-lo, vamos fazê-lo", disse Harvey, um judeu messiânico em vídeo postado on-line.

O recurso reuniu mais de 8.000 assinaturas até agora.

Foto tirada em 28 de outubro de 2016 mostra uma estátua de bronze do teólogo alemão Martinho Lutero fora da Marktkirche (Igreja do Mercado) em Hannover, na Alemanha. (AFP PHOTO / dpa / Holger Hollemann)

No entanto, a própria congregação da igreja de Wittenberg e o conselho da cidade argumentam que a escultura antissemita deve ser mantida, adotando uma resolução nesse sentido em junho.
Eles observam que uma placa de bronze colocada em 1988 no pavimento ao lado da igreja, aponta para o horrível legado do sentimento antijudaico virulento, tornando o conjunto uma relíquia histórica vital.

"Estamos convencidos de que a história significa não esquecer o lado sombrio do passado, mas enfrentá-lo", disse o pastor da igreja, Johannes Block, à ZDF Public Television.

"Seria historicamente incorreto remover a escultura", afirmou o professor de educação, Micha Brumlik, que lidera um movimento local para manter a imagem.

Ele disse à AFP que a melhor solução seria expandir o memorial adjacente contra o antissemitismo, que foi instalado sob o comunismo, para colocar a escultura "Judensau" em contexto.

"Por respeito ao que aconteceu depois aos judeus, você deve fornecer uma explicação mais completa", disse ele.

Para chamar a atenção para a sua causa, Brumlik e outros ativistas realizaram reuniões na praça principal de Wittenberg e leram textos antissemitas escritos por Lutero.

O protesto seguiu encontros semanais no mesmo local em Wittenberg onde, no ano passado, participantes mantiveram sinais contra a escultura, incluindo os dizeres: "Depois de Auschwitz, é necessário ter o 'Judensau'?"

Enquanto esculturas semelhantes desapareceram gradualmente na Europa, "Judensau" continua a ser uma injúria antissemita comum usada pelos neonazistas na Alemanha.

A controvérsia vem contra o pano de fundo da “Alternativa de Extrema Direita para a Alemanha” (AFD), que conquistou quase 13 por cento dos votos nas eleições gerais do mês passado e entrou no parlamento pela primeira vez.

O ramo local do partido islamofóbico e anti-imigração aproveitou o debate para promover sua própria agenda.Em sua própria petição, pedindo que o status quo seja mantido, o AFD escreveu que "aqueles que têm um problema com os judeus hoje" são principalmente pessoas "de origem árabe-muçulmana".

segunda-feira, 24 de julho de 2017

Lista de oração de Jerusalém – 23 de julho de 2017


              Jerusalém e Israel estão passando por grandes problemas nestes dias. Os problemas começaram a aumentar quando três jovens árabes de uma cidade perto de Tel-Meggido vieram a Jerusalém e receberam armas de dentro do Monte do Templo e atiraram em dois policiais israelenses. Ambos os policiais eram drusos. Os três terroristas árabes receberam tiros de outras forças israelenses que chegaram no local. Este triste evento deu início a uma série de eventos que estão se complicando com o passar das horas. Existe uma tentativa dos radicais de começar uma guerra religiosa entre Israel e o mundo islâmico. As nações muçulmanas distantes como a Chechênia nas montanhas ao sul da antiga União Soviética já se mostraram dispostos a enviar ajuda militar aos “palestinos” a fim de salvar a Mesquita de Al-Aqsa. Tudo isso porque Israel colocou detectores de metal na entrada do Monte do Templo. Em Meca, existem detectores de metal. Na entrada para o Muro das Lamentações há detectores de metal e todos – judeus, muçulmanos, cristãos – têm que passar por eles. Mas Israel, por precaução, a fim de evitar revolveres e outras armas de entrar no Monte do Templo, está sob enorme ataque político e terrorista. Durante a noite do Shabat, em uma pequena vila não muito longe de Jerusalém, um terrorista entrou na casa de uma família de judeus ortodoxos que estava celebrando o Shabat e cortou suas gargantas e assassinou três membros dessa família e feriu uma senhora de 68 anos.
              A situação está se tornando mais complicada e todos que se importam com Israel e com Jerusalém devem orar como nunca antes, para que o Senhor acalme essa situação. Se a situação não acalmar, pode ser que devemos nos preparar para enfrentar o cenário de Zacarias capítulo 12. Por favor, orem por Jerusalém e por Israel e pelos nossos vizinhos árabes para receberem bom senso e pararem o terrorismo e o ódio, que tem devorado milhares de pessoas de ambos os lados.
              Nas últimas duas semanas, tenho tido trabalhadores árabes/palestinos trabalhando em minha casa. Tomamos café juntos e comemos juntos e conversamos sobre religião e estabelecemos um relacionamento de amizade. Eles são da região de Belém. Eles moram em uma região que está sob a Autoridade Palestina. É absolutamente claro para mim e para eles que as questões são espirituais e religiosas e que a força militar não pode parar o ódio e o derramamento de sangue entre nós. O Netivyah tem sido e ainda está envolvido na reconciliação entre judeus e palestinos. Nós provemos bolsas de estudo para estudantes palestinos e alimentamos algumas famílias palestinas. Temos amigos palestinos que são irmãos no Messias.
              Por favor, junte-se ao Netivyah e nos ajude com orações e finanças a alcançar o vale de ódio e terrorismo com a atitude e o ensino de Yeshua o Messias. Suporte o Netivyah indo até nossa página e contribuindo, para que possamos ser ferramentas de paz e de reconciliação entre judeus e árabes discípulos de Yeshua e entre judeus e árabes/palestinos. Claro, a coisa mais importante que você pode fazer é interceder e orar pela paz de Jerusalém. Por menor que sejamos, nossas orações e nossas ações têm um grande poder de alcance com as Boas Novas do evangelho de Yeshua, que é o único poder capaz de trazer a paz entre judeus e árabes. Por favor, unam-se a nós!
              Nós declaramos um dia de jejum e oração pela situação de vários irmãos e irmãs que precisam urgente de cura de uma doença séria. Ao final das 12 horas de jejum, todos nós teremos um culto de oração na segunda-feira, para quebrarmos o jejum e orarmos juntos clamando por cura.
              Estes são os irmãos e irmãs para quem estamos separando este dia de jejum e oração: Gary W., Nancy H., Aaron H., Victor B., Uri M., David S., Ahuva B., Leah K., Miriam K., Hannah K., Marcia S., Danah e Noaam, Alice, e Bida de Belo Horizonte, Brasil.
              Que Deus tenha misericórdia de todos nós e especialmente de Jerusalém, a cidade do grande Rei.

              Joseph Shulam