quinta-feira, 24 de maio de 2018

Pare de demonizar Israel por defender a si mesmo


Por Ron Dermer (Embaixador de Israel para os Estados Unidos) 

              Dê ao Hamas. Como os eventos dessa semana em Gaza mostraram, a organização terrorista comprometida em destruir Israel ainda consegue manipular a mídia demonizando Israel pelas ações legítimas tomadas para se defender.
              A fórmula de quatro etapas do Hamas para o sucesso já é familiar. Primeiro, consiga uma mídia que seja em grande parte hostil a Israel, simplesmente ignorante ou ambos, para ignorar os objetivos genocidas do Hamas e desculpar seu terrorismo. Em segundo lugar, coloque civis palestinos em perigo. Terceiro, force Israel, enquanto se defende, a matar alguns desses civis. Quarto, confie nessa mesma mídia hostil e ignorante para culpar Israel por essas mortes.
              Em Gaza, o primeiro passo começou há sete semanas. O Hamas pediu que dezenas de milhares de palestinos participem de uma "Marcha de Retorno" semanal - efetivamente, inundando Israel com milhões de descendentes de refugiados palestinos da Guerra da Independência (que cinco nações árabes iniciaram, prometendo lançar os judeus em o mar).
               A Marcha de Retorno foi para culminar em uma marcha de meados de maio no dia “Nakba”, que os palestinos marcam a cada ano para lembrar a “catástrofe” da criação de Israel.
              Os “manifestantes” palestinos foram instruídos a derrubar a cerca de segurança que separa Gaza de Israel, um perigo claro e presente para todos aqueles que vivem em comunidades judaicas a apenas centenas de metros daquela cerca.
              Yahya Sinwar, o líder do Hamas em Gaza, não poderia ter sido mais claro sobre seus objetivos: "Vamos derrubar a fronteira e arrancar seus corações de seus corpos."
              Mas quando milhares de palestinos apareceram para atingir esse objetivo assassino, a mídia estava determinada a contar outra história. Reportagens da imprensa insistiram que a marcha era "contra a ocupação" e "por ajuda humanitária" em Gaza. Tal absurdo continuou mesmo quando os desordeiros destruíram a própria infraestrutura que permite a Israel entregar comida, remédios e suprimentos a Gaza.
              Esta semana, a narrativa da mídia mudou. Apesar de todas as evidências mostrarem o contrário, de repente nos disseram que os tumultos em Gaza eram contra a abertura da Embaixada dos EUA em Jerusalém. "Manifestações contra a mudança da embaixada assumem um caráter violento", dizia uma manchete no The Post, uma das muitas manchetes similares em todo o mundo.
              A mídia também insistiu que esses tumultos foram protestos pacíficos, ou “na maioria das vezes” pacíficos, o que quer que isso signifique. Aparentemente, granadas, coquetéis molotov, artefatos explosivos, armas e facões não são considerados pela mídia como violência palestina.
              Mahmoud Zahar, um dos fundadores do Hamas, disse que chamar o que aconteceu em Gaza de “protestos pacíficos” foi um claro engano. Nas postagens do Facebook, o Hamas pediu que os manifestantes "trouxessem uma faca, adaga ou arma" e incorporasse suas próprias forças. As multidões, estavam prontas e dispostas a matar e sequestrar israelenses. Não surpreendentemente, esses fatos mal mereceram uma menção na cobertura de notícias.
              Com a mídia no comando, o palco foi então colocado na etapa dois - colocando os palestinos em perigo. O Hamas empurrou as massas palestinas para a cerca, alegando falsamente que os soldados israelenses estavam abandonando suas posições e que a cerca já havia sido violada.
              A terceira etapa foi inevitável. Uma vez que meios não-letais, de panfletos a gás lacrimogêneo, foram esgotados, a escolha pelo exército de Israel foi simples: deixar uma multidão violenta de milhares de pessoas violar a cerca, expondo as comunidades judaicas vizinhas ao risco de morte ou defender essas comunidades com força letal. Essa escolha não é escolha.
              O palco estava montado para a etapa final crítica - obter uma mídia tendenciosa quase sempre pronta a acreditar no pior sobre Israel, para demonizar Israel. Assim como os difamadores de sangue de antigamente, Israel foi falsamente e amplamente acusado de perpetrar um massacre.
              Agora que a difamação contra Israel se espalhou pelo mundo, a verdade está começando a se consolidar. Um alto funcionário do Hamas disse que 50 dos 62 mortos eram membros do Hamas. Esses números fariam dessa operação militar israelense para parar uma multidão violenta de milhares de pessoas tentando se infiltrar em nossa fronteira sob uma densa nuvem de fumaça, sem dúvida, uma das mais cirúrgicas da história.
              Enquanto um jornalista e um membro britânico do Parlamento que se apressou em condenar Israel pediram desculpas, é improvável que outros o sigam. A maioria das pessoas na mídia que constantemente visam Israel provavelmente não pensará duas vezes sobre o dano que causou.
              Mas eles deveriam. Porque enquanto eles causam danos à reputação do meu país, eles custam vidas palestinas. Ao provar ao Hamas que a mídia pode ser manipulada vez após vez, a mídia está apenas encorajando o Hamas a continuar empregando essa estratégia macabra.
              Como evitar que isso aconteça novamente? O Hamas poderia deixar de ser o Hamas. Mas é improvável que isso aconteça.
Israel poderia parar de se defender. Mas isso nunca vai acontecer. Como já foi dito: Melhor uma imprensa ruim do que um bom elogio.
Mas há outra maneira de acabar com essa prática desprezível: a mídia pode parar de demonizar Israel por se defender. Ao não dar a vitória de relações públicas ao Hamas, a mídia estaria fazendo algo para salvar vidas inocentes dos palestinos, em vez de ser cúmplice de suas mortes trágicas.


sexta-feira, 6 de abril de 2018

“Deixe o meu povo vir”


“Deixe o meu povo vir”
Por Itzhak Rabihiya


              Todos têm o direito de viver aqui e à proteção que vem com esse direito.
Judeus estão sendo ameaçados em todo o mundo nos dias de hoje. O antissemitismo está em ascensão e, em toda a Europa, bairros judaicos, sinagogas e locais de reunião são alvos prontos para os inimigos dos judeus ao redor do mundo, que estão crescendo rapidamente em número. E quando esses atos violentos ocorrem, os perpetradores não param para descobrir os pensamentos, opiniões ou posições particulares daquele judeu sobre a religião. É o suficiente ver que eles parecem judeus, frequentam um estabelecimento judaico ou estão vivendo em uma área judaica. Eles são literalmente pessoas marcadas.
É por causa desse ambiente que mais e mais deles, nos últimos anos, vêm pesando seriamente a imigração para Israel, sabendo que esta não é apenas a terra de seus antepassados, mas também o lugar mais seguro do planeta para ser um judeu visível.
No entanto, há um segmento significativo da população judaica que está sendo rejeitada quando tenta imigrar para este refúgio seguro. Não é porque o parentesco não os qualifica. A maioria tem dois ou pelo menos um pai judeu, portanto, de acordo com a Lei de Retorno, eles são elegíveis para a cidadania, não importando as opiniões políticas, religiosas ou pessoais que possam ter. De fato, o que eles pensam e acreditam não tem nada a ver com o seu direito de nascença.
Depois da Segunda Guerra Mundial, os líderes israelenses do jovem estado chegaram à conclusão de que a Lei do Retorno era necessária em um mundo incerto que odiava os judeus a tal extremo.
Cerca de 70 anos depois, há um segmento da população judaica que está sendo negado esse direito básico de retornar à sua terra devido à convicção particular de que Jesus de Nazaré era filho de Deus e o salvador prometido como predito nas escrituras hebraicas. É uma crença que não muda sua paternidade ou seu desejo de ser fiel à sua identidade cultural.
Para eles, o Shabat, o serviço no exército israelense, a celebração dos feriados bíblicos e a observância judaica histórica são parte integrante de sua identidade e predisposição. Eles não querem ser nada além de quem são, e o fato de terem sido convencidos de que as profecias messiânicas ao longo da Tanach se referem a Jesus não muda seu estilo de vida, hábitos ou cor da pele. Muitos deles têm membros da família não messiânicos nos lugares mais altos de Israel. Alguns deles são parentes de oficiais de alta patente do Exército Israelense, de membros do Knesset e até de funcionários do governo. Como cidadãos israelenses, eles vivem e trabalham entre os judeus não-crentes e são seus amigos e vizinhos.
Os judeus messiânicos precisam desesperadamente das mesmas proteções que qualquer outro judeu, pois eles também correm o risco de serem alvejados e mortos. Negar-lhes a entrada em sua terra natal equivale a recusar um navio cheio de sobreviventes de campos de concentração.
Os judeus que estão buscando imigrar para Israel hoje são forçados a preencher um formulário que faz a seguinte pergunta: “Você já foi um judeu messiânico ou já acreditou em Jesus como Messias?” Como judeu messiânico, a escolha é mentir (anátema para os verdadeiros crentes) ou corre o risco de ser rejeitado imediatamente no minuto em que responder afirmativamente.
Pelas práticas do Ministério do Interior de hoje, os judeus messiânicos terão que desembolsar grandes somas de dinheiro para levar a batalha para viver em sua pátria até o tribunal (o que geralmente termina com sua eventual cidadania depois de muito sofrimento e perdas financeiras) ou você tem que ser falso. Há uma terceira opção, e essa opção é combater essa injustiça horrenda. É inconcebível que indivíduos nascidos judeus sejam rejeitados, neste ponto da história, por outros judeus.
É inconcebível que as crenças pessoais de alguém sejam o fator decisivo para determinar se uma pessoa é uma adição desejável para a população israelense.
É hora de as portas serem abertas e acolhedoras a todos os judeus, independentemente de suas opiniões e pontos de vista, desde que estejam dispostos a viver como cidadãos cumpridores da lei com respeito e deferência aos outros e ao seu governo. É hora de deixar de lado essa fobia específica e aceitar o fato de que os judeus não vêm em um tamanho e forma. Entre as fileiras de judeus estão budistas, cientologistas e ateus.
              Todos têm o direito de viver aqui e à proteção que vem com esse direito.
Devemos estar ao lado daqueles judeus messiânicos que muito querem viver aqui e fazer parte deste país incrível, e proclamar como seu antepassado Moisés fizera uma vez, "deixe meu povo ir" de seus países de exílio e "deixe meu povo vir" para Israel.
Fonte: Jpost